"Nada podemos esperar sino de nosotros mismos" | SURda |
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02-06-2020 |
La revuelta es el idioma de los ignorados
Imagen: AFP
Arwa Mahdawi
Cuando estás oprimido, no hay forma aceptable alguna de luchar contra la opresión. Te motejan de “antipatriótico” por poner pacíficamente una rodilla en tierra para protestar contra la brutalidad policial. Te vilipendian por recurrir al boicot como instrumento no violento de resistencia. Os tachan de “MATONES” cuando, después del asesinato de otro hombre más, negro y desarmado, a manos de la policía, protestas en la calle.
El repugnante video en el que se ve cómo a George Floyd lo mata un agente de policía blanco de Minneapolis, tras los asesinatos de Ahmaud Arbery en Georgia y Breonna Taylor en Kentucky, ha provocado manifestaciones por toda Norteaméricas. En Minneapolis algunas de las protestas han acabado en violencia: hay edificios (entre ellos una comisaría de policía) a los que se ha prendido fuego y se ha saqueado una tienda de Target. Donald Trump reaccionó prometiendo sangrientas represalias, tuiteando: “Cuando empieza el saqueo, empiezan los tiros”. Otros han reaccionado retorciéndose las manos. Se han oído muchos gritos de que “¡la violencia nunca es la respuesta!” y “¡los disturbios son contraproducentes!”
Pero si la agitación violenta no es la respuesta, ¿cuál es entonces? ¿Cómo hacemos para acabar en Norteamérica con la brutalidad policía y el racismo del sistema? ¿Tendrían los manifestantes que irse a casa y escribir cartas en tono severo a su representante en el Congreso? Deberían emular a Madonna y colgar videos de sus niños bailando como forma de protesta? ¿Deberían hincar pacíficamente una rodilla en tierra? ¿Deberían los norteamericanos votar simplemente para sacar a Trump y meter en cambio a Joe Biden? Ya saben, ese tipo cuya ley de 1994 sobre delitos contribuyó de modo señalado al encarcelamiento masivo en Norteamérica? ¿Tendría la gente que esperar pacientemente un cambio gradual?
“La revuelta es el idioma de los ignorados”, afirmó Martin Luther King Jr. en una alocución de 1967 que hoy reverbera a través de las redes sociales por razones evidentes. “¿Y qué es lo que Norteamérica no consigue oír? No ha logrado oír que (…) no se han cumplido las promesas de libertad y de justicia. Y no ha logrado oír que amplios segmentos de la sociedad blanca están más preocupados por la tranquilidad y el estatus que por la justicia, la igualdad y la humanidad”.
Esa alocución se pronunció hace 53 años y Norteamérica sigue sin escuchar. La incómoda verdad es que, a veces, la violencia es la única respuesta que queda. Nos gusta fingir que es de otro modo, que es la razón por la cual a a menuda se higieniza convenientemente a los movimientos sociales. Al movimiento sufragista, por ejemplo, se le honra como “no violento”. No lo fue: pasó pasó por una fase muy militante. “Si los hombres usan explosivos y bombas para sus propios fines, lo llaman guerra”, esribió la sufragista británica Christabel Pankhurst en 1913, “y el lanzamiento de una bomba que destruye a otra gente se describe como una acción gloriosa y heroica. ¿Por qué tendría que renunciar una mujer al uso de las mismas armas que un hombre?”
No me malentiendan, no estoy glorificando la violencia…que es lo que está haciendo el presidente de los Estados Unidos. Y no estoy, desde luego, llamando a la violencia. Estoy sencillamente diciendo qué debemos interrogarnos sobre a qué llamamos “violencia” y a que llamamos “política”. Mucha de la gente que chilla “la violencia no es la respuesta” a propósito de los disturbios de Minneapolis es la misma gente que apoya de todo corazón las inacabables guerras de Norteamérica. Muchas de las personas que condenan a los saqueadores son los mismas que veneran a los multimillonarios. Saquea un televisor y eres un peligroso criminal; saquea un país y eres un capitalista emprendedor.
Norteamérica no tiene problema alguno con los disturbios o el saqueo mientras sea la gente “correcta” la que los lleva a cabo. Y todos estamos obligados a pagar por esta visión del mundo. El contribuyente norteamericano ha pagado una media 8.000 dólares per cápita y más de dos billones en total sólo por la guerra de Irak, de acuerdo con un informe del proyecto Costes de la Guerra de la Universidad de Brown, lo cual suscita la pregunta: si la violencia nunca es la respuesta, ¿por qué entonces gasta Norteamérica tanto dinero en ella?
Traducción para SP: Lucas Antón
the Guardian, 30 de mayo 2020
A riot is the language of the unheard
Arwa Mahdawi
When you are oppressed there is no acceptable way to fight against your oppression. You get branded “unpatriotic” for peacefully taking a knee to protest against police brutality. You get vilified for using boycotts as a non-violent tool of resistance . You get called “THUGS” when, after the murder of yet another unarmed black man by the police, you protest in the streets.
AdvertisementThe sickening video of George Floyd being killed by a white police officer in Minneapolis, which followed the murders of Ahmaud Arbery in Georgia and Breonna Taylor in Kentucky , has sparked demonstrations across America . In Minneapolis some of the protests have turned violent: buildings (including a police precinct) have been set on fire and a Target store was looted. Donald Trump reacted by promising bloody reprisal, tweeting : “When the looting starts, the shooting starts.” Others have reacted with hand-wringing. There have been a lot of cries that “violence is never the answer!” and “rioting is counter-productive!”
But if violent unrest isn't the answer then what is? How exactly do you go about ending police brutality and systemic racism in America? Should protesters go home and write sternly worded letters to their representative? Should they emulate Madonna and post videos of their kids dancing in protest? Should they peacefully take a knee? Should Americans simply vote Trump out and vote Joe Biden in instead? You know, the guy whose 1994 crime bill significantly contributed to mass incarceration in America? Should people patiently wait for incremental change?
“ A riot is the language of the unheard ,” Martin Luther King Jr said in a 1967 speech that is currently reverberating through social media for obvious reasons. “And what is it that America has failed to hear? It has failed to hear that … the promises of freedom and justice have not been met. And it has failed to hear that large segments of white society are more concerned about tranquility and the status quo than about justice, equality and humanity.”
That speech was 53 years ago and America still isn't listening. The uncomfortable truth is that, sometimes, violence is the only answer left. We like to pretend otherwise, which is why civil rights movements are often conveniently sanitized. The women's suffrage movement, for example, is often celebrated as “non-violent”. It wasn't: if went through a very militant phase . “If men use explosives and bombs for their own purpose they call it war,” the British suffragette Christabel Pankhurst wrote in 1913 , “and the throwing of a bomb that destroys other people is then described as a glorious and heroic deed. Why should a woman not make use of the same weapons as men?”
Don't get me wrong, I'm not glorifying violence – that's what the president of the United States is doing. And I'm certainly not calling for violence. I'm simply saying we must interrogate what we call “violence” and what we call “policy.” Many of the people yelling “violence is not the answer” about the riots in Minneapolis are the same people who wholeheartedly support America's endless wars. Many of the people condemning the looters in Minneapolis are the same people who venerate billionaires. Loot a TV and you're a dangerous criminal; loot a country and you're an enterprising capitalist .
America has no problem with riots or looting as long as it's the “right” people doing it. And we're all forced to pay for this worldview: American taxpayers have paid an average of $8,000 each and over $2t n in total for the Iraq war alone, according to a January report from the Brown University Costs of War project. Which raises the question: if violence is never the answer, then why does America spend so much money on it?
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